November 18th, 2011

БАД (бурная активная деятельность)

«Пользуясь случаем, хочу пожелать вам и партии «Единая Россия» победы на предстоящих выборах. Надеюсь, российский народ именно так оценит вашу бурную и активную деятельность за эти годы», – заявил Назарбаев.

Троллит?

Паша Аптекарь

Увидел тут в Сети книжку:



Автора немного знаю, читал - стандартный такой либераст, ничего нового по сравнению с Резуном или Солониным. Есть в ЖЖ - pacha_aptekar
Но в этой книжке меня больше всего поразил подзаголовок:
"Самые позорные в истории русского оружия".

Задумался. Тут есть несколько обстоятельств.
1. Если бы г-н Аптекарь написал бы "...в истории советского оружия" - я бы по крайней мере понял - ну, либер, ну, Сталина ненавидит так, что кушать спокойно не может. Бывает.
Но у г-на Аптекаря именно "русского оружия". Т.е. г-н Аптекарь очень серьезно обобщает.
2. Я не историк, но могу с ходу назвать несколько войн, которые вела Россия и которые я считаю крайне позорными - наше участие в подавлении Венгерской революции в 1848-м году, русско-японская война, в которой русская армия и флот не выиграли ни одного сражения (это я читал у какого-то профисторика, а то обязательно какой-нибудь знаток найдется, который скажет, что бой за деревню Люляляо русская армия таки выиграла!)
3. Финская зимняя война была из всех войн, которую вела РККА самой неудачной, особенно на первом этапе. Были высокие, даже слишком, потери, но в целом программу-минимум СССР выполнил - границу от Ленинграда отодвинул. Что уже как-то никак не говорит о позоре. Цена - да, высокая, но в сравнении с той же русско-японской - или там Прутским походом Петра Первого - своего не теряли, а даже приросли.
4. Последнее, и самое такое, чего я и сам сформулировать точно не могу - в том числе чтобы не вызвать очередной жыдосрач. Если посмотреть труды г-на Аптекаря (Гугл в помощь), пишет он про 1) Катынь 2) Тамбовское восстание 3) Зимнюю войну и прочее такое. То есть Паша избирает проблемные точки. Он, судя по фамилии, русский еврей, и вот тут есть две стороны: человек, живущий в России и считающий ее своей Родиной имеет полное право писать про ее и проблемные стороны, и даже про негатив - будь он еврей, тунгус или татарин. Но вот наши российские евреи-либералы уже многократно доказали, что занимаются часто набросом говна на вентилятор, расковыриванием старых ран, раздуванием потухших угольков - а потом спокойно уезжают в Израиловку или еще куда - а все это говнище оставляя разгребать нам тут (это не только к евреям относится - вспомним, в какую страну уехал Роальд Сагдеев или Сергей Хрущев и очень-очень многие).
То есть - по-другому - коли мне Финляндия не моя Родина, я не буду писать книжки "Чухонцы как говноеды". Чухонец моральное право на это имеет (как Чаадаев имел моральное право писать про то, что мы ничего не дали миру - другое дело, что это не так).
Это вопрос этики и вопрос очень тонкий, и я прекрасно знаю, что могу услышать кучу возражений - но я считаю именно так, хотя мне и трудно сформулировать. То есть режим ругать можно, правителей ругать - сколь угодно, но вот на такие широкие обощения типа "самые позорные войны в истории русского оружия" или там нарочитое избирание в качестве любимых тем всяких больных мест - при этом когда у тебя есть куда съебаться потом, когда тут запылает - это не очень.

Извините за мат. Завелся.

минус еще один из 42-х

Никакого злорадства по поводу усопшего Карякина. Этих карякиных у нас - и не сосчитать. Как донов Педров в Бразилии.

"Дедушка умер, а дело живет:
Лучше бы было наоборот..."


Антисоветские прибаутки сейчас расцвели новыми красками.

Покойный в начале 2000-х злорадно написал про то, что Бог наказал Ленина жестоким мучительным  умиранием.
Сделал он это зря, потому что в итоге сам умирал именно так же, только еще более мучительно и дольше.
Кабы не моя приверженность диамату - я бы сказал, что Там не любят, когда смертные берут на себя истолкования Промысла.

В 60-х годах - шестидесятники: "возьмемся за руки, друзья", "уберите Ленина с денег", "на все вопросы отвечает Ленин" - Карякин задумал написать книжку о том, что Сталин - это нечаевщина русского коммунизма, и что Ленин негодуэ.

К его немалому удивлению нашлось в архивах, что Ленин не только не негодуэ, а очень даже радикальностью Нечаева восхищался. Вот тогда первый разрыв шаблона у работника журнала "Проблемы мира и социализма" и случился. Сколько их было потом.

Теперь нет ни мира, ни социализма. Нет и Карякина. Кто его вспомнит лет через десять - хз. И сейчас-то если бы не мы - у которых в тетрадочку всё записано - никто бы и потери не заметил.