нас много - на каждом километре, не только здесь, но и во всем мире

Я думаю, что для нас, для либералов, каковыми, с моей точки зрения, все мы и являемся, очень важно координировать наши усилия и обмениваться информацией, ведь на данном этапе истории либерализм подвергается нападкам со стороны многих людей, понимающих его неправильно. Многие, иногда очень добропорядочные, граждане рассматривают его, как идеологию, враждебную прогрессу и справедливости. Для них либерализм стал синонимом эксплуатации, стремления к наживе и безразличного, даже циничного отношения к нищете и дискриминации. Мы знаем, что такой взгляд является не только неточным, но и чудовищно несправедливым по отношению к философской доктрине, которая лежит в основе любого прогресса в политической, экономической или культурной области, когда-либо достигнутого человечеством. Либерализм является традицией, которая нуждается в защите не только потому, что мы должны уважать истину. Ведь мы живем в очень сложный момент истории, когда прогресс и цивилизация находятся под угрозой.

Марио Варгас Льоса, лаурет Нобелевской премии в 2010 по литературе

Любопытная статья. Попытка доказать, что есть либералы хорошие и есть либералы плохие.
Не буду возводить напраслину - не помню, поддерживал ли Льоса Пиночета, но антикоммунистом он был стопудовым.
То есть такие вот "хорошие либералы" приводят к власти Фухимори или Ельцина, а потом говорят: да не, мы-то не этого хотели!

Отрадно, однако, что перуанский либерал честно признает, что Фухимори был гадом. Русские либералы в отношении Ельцина (действия которого часто были даже подражанием перуанцу - вплоть до прямых ссылок на перуанский опыт) этого не сделали. 

Жалко, что на журфаке МГУ нет коммунистической ячейки и девушек, в ней состоящих.

Они бы выпустили третий вариант календаря к дню рождения Путина: аккуратно одетые девушки, только каждый месяц держит томик своего автора: Маркс, Энгельс, Ленин, Троцкий, Сталин, Мао... - ну и и наши слоганы: "Власть Советам!", "Фабрики рабочим!", "Воду - матросам!"

Вчерась как раз выступала одна журналистка на финском радио и говорила, что в 70-е левые были полны драйва, креатива и сексапильности. А сейчас они откровенно скучны.

Понимаете, с 1917 года науку в России разрушали. Какое-то при социализме в Советском Союзе восстановление науки было, если она какое-то отношение к войне имела, все остальное опять же было разрушено. Сколько лет разрушали. Разрушить легко – построить сложно.


Ага. 6-ти метровый телескоп оптический телескоп и ХЗ сколько, но до фига метров в диаметре радиотелескопы - тоже для нужд обороны строили.
Чтобы у пришельцев узнать секрет транклюкатора для транклюкации блока НАТО.

ссылка на фоты

Бланки вернулся в ЖЖ  из Колумбии, где был комиссаром ФАРК и начал жечь глаголом.

Глагол почему-то уныло стал похож на глагол некоего пуффинуса: какие русские дураки, что Наполеона побили и вернулись в ярмо крепостного права.

Не буду я про патриотизм - три клавиатуры разбил, столько ЖЖ-френдов потерял - все уже сказано, пересказано.

Не буду и про то, что Бонапарт шел не крестьян освобождать, что прогрессивная роль его Империи, разрушавшей феодальные порядки в Европе, к 1812 году давно выдохлась. Тарле и другие, более чем я и даже Бланки, умные люди об этом тома написали.

Не буду и про то, что 1812 год породил декабризм, с которого и началось то движение, которое через 100 лет закончилось Октябрем 1917 года (помните там расклад такой про то как кто-то кого-то по очереди будил, не давал спать и вообще).

Я про русских.
Странный это такой народ.
Вот его гнобят-гнобят - а он терпит. А потом вдруг на пустом месте - хрясь! В принципе я с товарищами монархистами даже согласен - перебои с хлебом в Феврале 1917 года не были катастрофическими - а такое началось, что мама не горюй.

Но тут случайно натолкнулся на пример более близкий к тем временам, о которых пост уважаемого Бланки.

Вот русские крестьяне, николаевское время, крепостное право. И терпят, заразы, и в партизаны не уходят.

А в 30-40-х годов того же 19-го века начинаются обширнейшие картофельные бунты - в которых участвовало до полумиллиона крестьян.

Поразительна мотивировка, из-за которой крестьяне восставали и шли под розги и на каторгу:

По крестьянским представлениям картофель есть то самое яблоко, которое надкусил Адам в Эдеме, за что и был изгнан Богом из рая. Попытки властей заставить крестьян сажать картофель воспринимались ими как попытки подчинить их дьяволу. "Воля ваша, а сеять не будем", - говорили крестьяне и стоически сносили все побои и понуждения.

Это я к чему? Это я к тому. Странен русский человек, в логику книжных теоретиков не укладывается.

Ленин - хоть сам и был книжником - а народ понимал. Иначе бы и 70 дней, как коммунары, большевики бы не продержались.

А еще - это уже мне так кажется - если и будет у нас следующая большая движуха - то тоже из-за какой-то неведомой хуйни из-за чего-то совершенно непредсказуемого.  На первый взгляд, по крайней мере.