April 13th, 2010

про Катынь-1

Колобок тут у себя в ЖЖ-шке собирала аргументы для разговора с поляками. И я вот чего подумал.

Я бы говорил с поляками про Катынь так:

СССР был по форме классовым государством.
Это не всегда было по содержанию - но такой тренд, хотя и затухающий - был. Кстати, надо отметить, что в политике форма часто на содержание влияет.

Для Сталина и совруководства пленные поляки были в первую очередь классовыми врагами - офицеры, жандармы, дворяне, осадники.

Уничтожение их - коль оно было - было для советских коммунистов того времени именно этим проявлением классовой борьбы. Как, например, расстрелы белых офицеров после захвата красными Крыма.

Конечно, масштаб был не тот, как поляки утверждают - цифра там все время растет, начинали с 10 тысяч, сейчас уже 22 000, есть темные пятна во всей истории вообще - но этот момент очень важен. Кстати, даже поляки отмечают, что поляков-рабочих и крестьян отпускали.

О социальном геноциде тут тоже говорить нельзя - иначе бы не остался жив генерал Андерс или полковник Берлинг - но в целом объяснение лежит именно в этом направлении. Русская революция - как и все великие мировые революции (Английская, Французская, Китайская) - была революцией классовой - в таких революциях происходит массовое уничтожение врага (или того, кого считают врагом) именно по классовому признаку - при этом с обеих сторон - так что национальные тёрки поляков и русских здесь вообще не при делах. Финские белые уморили 15 тысяч финских рабочих-левых социалистов в концлагерях именно как классового врага. Или массовый колчаковский террор в Сибири.

Хорошего тут мало, естественно, но так вот история до сих пор была - и так она себя проявила в катыньской истории, и, пока классовое общество будет сохраняться - в той или иной форме повторение таких историй неизбежно. Вне зависимости от того, хотим мы этого, не хотим.

PS. А вот еще чего подумалось.
Поэтому покаяние со стороны нынешнего руководства РФ - бессмысленно. Как если бы кто требовал покаяния от посттермидорианского руководства Франции за якобинский террор. Это просто совершенно в разных плоскостях.

По идее, если кого поляки и могут просить каяться - это тех, кто разделяет коммунистическую идеологию - и называет себя коммунистами - тт. Зюганова, Тюлькина или там сомнительных kommari , puffinus ,comprosvet , wood_worker , kolobok1973  и прочих, разделяющих идеи коммунизма - при том, что эти прочие часто друг друга на дух не переносят.
Но - есть у меня подозрение, что фигушки от них покаяний дождешься. И, более того, некотоыре из них с удовольствием бы опять резали разных Абрамовичей и Дерипасков.

Потому что - как мне пишут либералы в комменты - вы людоеды!

PPS. Все это, естественно, не снимает основного - что сама история с Катынью-1 слишком темна, чтобы в ней можно было говорить об окончательных цифрах. Мое личное мнение - не более чем внимательного читателя-изучателя аргументов "за" и "против" - что кого-то из поляков советские расстреливали.

Пост в "Политическую историю СССР" + немного личного

Точнее, два поста. В один не влезло. Но, может, и хорошо.

Год 1946-й.

1. Фултоновская речь У.Черчилля

2.
Ответ И.В.Сталина на Фултоновскую речь Черчилля.

Очень важные документы для истории СССР. Кстати, именно во втором прозучала цифра Сталина про то, что в войне погибло 7 миллионов советских людей.

Collapse )


Пост в "Сумму идеологий"

Коммунизм и фашизм: братья или враги. Книга.

Книга скорее относится к жанру идеологической компаративистики, но есть в ней интересные места и для исследования чисто идеологических аспектов коммунизма. Многие вещи, содержащиеся в книге, вызывают у публикатора (то есть меня) возражения, но прочитать книжку стоит.

шведский журналист о финских скелетах в шкафу

История - минное поле не только в России. Данная статья была помещена на сайте "Альтернативные новости".
исходник
Перевод в меру неотшлифованный.


Фальсификация истории Финляндии заставляет говорить

Арто Туоминен / Arto Tuominen

Осенью 2006 года в Швеции появилась книга журналиста Хенрика Арнстада (Henrik Arnstad) «Спеларен Кристиан Гюнтер» («Spelaren Christian Gunter»). В ней рассказывается о шведском министре иностранных дел времен Второй мировой войны, по мнению которого нацизм был бы для Швеции хорошей альтернативой весной 1941-го года. Этот исторический труд был принят в Швеции с большим интересом.

Арнстад направляет палец обвинителя также и на Финляндию. Он считает, что Финляндия вела агрессивную войну против СССР в качестве союзника нацистов. Арнстад написал в газете «Дагенс Нюхетер» («Dagens Nyheter»), что «дело Финляндии не было нашим делом».

Эти высказывания Арнстада привлекли внимание в МИД Финляндии. Наша страна оказывалась объектом неприятного интереса к себе. Так что государственный секретарь Пертти Торстила отправился в контратаку против Арнстада. В шведской Научной академии 13.11.2006 он произнес торжественную речь, в которой защищал горячо тему «отдельной войны» (как в финской историографии называют войну Финляндии против СССР в 1941-1944 гг. – А.К.).

Collapse )