April 18th, 2008

накануне субботника

Завтра, если бы наша страна осталась бы нормальной, то есть советской и социалистической, был бы Ленинский коммунистический субботник. Страшно здоровское мероприятие, которое лично я любил. Потому что после работы было так славно попить с друзьями пиво "Жигулевское" по 37 копеек бутылка (из них 12 копеек пустая бутылка).

Если кто скажет, что это изобретение проклятых коммунистов, то вот фигушки. Как я был поражен, когда в капиталистической Финляндии встретил тот же самый субботник - то есть жители каждого дома весной, примерно в это же время, вываливают на улицу и убирают территорию вокруг своего дома. А потом фирма, отвечающая за эксплуатацию дома, проставляет пиво и сосиски, и финны, с их не менее, чем у русских обостренным чувством халявы, все это едят и пьют.

Называется это по-фински "talkoot" (талкоот). В русском мире, как мне говорил один знающий человек, была точно такая же форма коллективного труда - когда, например, жители деревни всем миром строили погорельцам или вдовам дом, или чинили мост. И называлось это похоже - "толковище" (позже это слово перешло в криминальный мир и стало обозначать воровскую сходку). Так что чухонцы и москали бхай, бхай!

Да, и еще про субботник. В новой, свободной от коммунистического рабства и демократической России слово "субботник" получило новое значение. Так называется бесплатное обслуживание проститутками крышующих их ментов и бандитов (что, впрочем, сейчас почти одно и то же). Обычно происходящее по субботам.

Какое время - такие и значения.

ну, с праздником

Еврейских товарищей и вообще интересующихся с Песахом! Или Пейсахом! (у еврейских товарищей всегда все сложно)
Израильская Советская Республика, как я нисколько не сомневаюсь, войдет когда-нибудь во Всемирное Государство Советов. 
Правда, добавлять в мацу кровь христианских младенцев после этого уже будет нельзя.

С праздником!


(что написано на картинке - я не знаю, потому что языками не владею, но моя хорошая знакомая и очень красивая сионистка Вероника К. из города  Ашкелона написала, что это про их праздник)

про книжки

Меня спросили в комментариях, как я отношусь к историку Ю.Емельянову, а я забыл ответить.
Не то, чтобы я был таким экспертом по историкам, но как человек, перелопативший на самом деле большое количество книг по истории СССР могу сказать свое мнение - исключительно  как читателя.

Тем более что буквально на днях скачал его книжку про Льва Давыдовича Троцкого:

http://lib.aldebaran.ru/author/emelyanov_yurii/emelyanov_yurii_trockii_mify_i_lichnost/

Первую книжку Емельянова про Бухарина я прочел еще при Советской власти. Когда только-только вышла книга Коэна про того же Бухарина, а официальная идеология еще была на стадии "социализм - это строй цивилизованных кооператоров" и "вернемся к ленинскому НЭП-у!"

Хотя я тогда был еще весьма розовый социалист - многоукладная экономика, плюрализм, многопартийность и прочая пурга, не мог не отметить, что книжка Емельянова была против течения - а я такие вещи всегда уважал ("Если вам дали линованную бумаги, пишите поперек").

Гораздо позднее прочел несколько его книг про И.С.Сталина. Там были существенные ошибки - в частности, опять приписывание Черчиллю фразы "принял Россию с сохой, сдал с атомной бомбой", но, несмотря на нескрываемую ангажированность автора - то есть его сталинисткие позиции, понравилось, что он не уходит от трудных вопросов - репрессии, ошибки Сталина. Прочитать было не бесполезно, короче. Факты, опять же, которых не было в других книгах.

Но вот сейчас, читая книгу про Троцкого, в полном отпаде. Прочел где-то четверть книги - а книжка толстая - исключительно рассказ об истории евреев. Вообще и в России. Я уже узнал, чем хасиды отличаются от талмудистов, кто такие цадики, еще какую-то фигню, но про личность Л.Д.Т. - практически ничего. При этом автор явно замечает, что увлекся, оговаривается: "Однако вернемся к Троцкому..." - и через абзац снова углубляется в еврейский вопрос. С большими кусками из "Двести лет вместе" какого-то Солженицына. Все это было бы полезно, коль речь бы шла о каком-нибудь деятеле сионизма, но книжка-то о человеке, который с иудаизмом порвал - и порвал радикально. На хрена мне, спрашивается, читать все это - если я захочу, я прочту какую-нибудь "Историю еврейского народа" настоящего историка (а не какого-то Солженицына).

Вообще лишний раз убеждлаюсь, что если автор кого-то слишком сильно любит или, наоборот, слишком сильно ненавидит, то чувство меры ему отказывает. В этом смысле, кстати, книги Роговина о Троцком тоже не без греха - чрезмерная любовь автора к своему герою.

А Дойчера о Троцком я читал только третью часть, которая тоже вышла еще в СССР. Сейчас трехтомник издали целиком  - но издательство "Центрполиграф" - у меня есть книжка Улама "Большевики" этого издательства - там на каждой странице такие чудовищные опечатки, что эту книгу нужно собрать - все экземпляры - и сжечь. Вместе с работниками этого издательства.

Страшно не хочется деньги выкидывать - чтобы потом беситься, читая. Хотя Дойчер хороший автор - он хоть и троцкист, но старается быть объективным.

как-то так

мегаотжиг (я не про Кабаеву)

  • Current Music
    Ноль - Улица Ленина

библиография (кросс-пост)

 Мудозвон ЖЖ-юзер 1504 упрекнул меня в том, что я френжу народ, чтобы тысячнегом стать. А мне это по фиг не нужно. Но это ему не понять.
А нужно мне вот что:

Пишет Евгений Л. aka тов. Воланд (</a></font></b></a>comrade_voland)
@ 2008-04-19 00:16:00

Эрик Хобсбаум: Нации и национализм после 1780 г.
Эрик Хобсбаум: Нации и национализм после 1780 г. [ZIP, 460 520 bytes]

Фундаментальная. Монументальная книга.

Один уже корпус источников чего стОит... а ведь он в ней - отнюдь не главное....